2011
2011-12-07
10.17192/mjr.2011.16.3287
urn:nbn:de:hebis:04-0004-2011-107-32870
keine Angabe
Abū Mandūr. Ein islamischer Heiliger zwischen Wasser und Sand
Recent research on holy places characterised by Islam in Egypt is focussing mostly on the region of the Nile delta. This includes the studies of Stauth and Schlosser, which examined among other things the mosque of Abū Mandūr near the town of Rashid (Rosetta). The paper at hand analyses a barely observed dimension of the veneration of Abū Mandūr: The position of the holy place on a border zone between the river Nile and a Tell in combination with parts of the told legend, referring to this special location. Comparing the legend with texts from Arabic geographers and historians from the middle ages and European travelogues from the 18 th and 19th century, the author concludes that Abū Mandūr was primarily believed to be a “Grenzwachter”. Thought to guard the cultivated lands from the dangers of an uncontrollable nature.Rezente Forschung zu islamisch gepragten heiligen Orten in Agypten bezieht sich meist auf das Nildelta. Dazu zahlen auch die Studien von Stauth und Schlosser, die sich unter anderem dem Heiligtum des AbūMandū nahe der Stadt Rashid (Rosetta) widmen. Im vorliegenden Aufsatz betrachtet der Autor eine bisher wenig beachtete Dimension in der Verehrung AbūMandūs: Die Lage des Heiligtums in einer topographischen Grenzzone zwischen dem Nil und einem Tell und die darauf Bezug nehmende Passage in der Legende des Heiligen. Der Vergleich mit Texten arabischer Historiker und Geographen des Mittelalters und europaischen Reiseberichten aus dem 18. und 19. Jahrhundert, lasst den Autor zu dem Schluss kommen, dass AbūMandū ursprunglich als Grenzwachter gedacht wurde. Als Huter des Kulturlandes vor den Gefahren einer entfesselten Natur.
Heiligtum
Reiseberichte
holy places
Egypt
travellogue
Heilige Orte
Nil
sanctuary
Islam
Abu Mandur
Ägypten
https://doi.org/10.17192/mjr.2011.16.3287
Heiligtum
Universitätsbibliothek Marburg
Publikationsserver der Universitätsbibliothek Marburg
Reiseberichte
2011
holy places
urn:nbn:de:hebis:04-0004-2011-107-32870
https://journals.uni-marburg.de/0004/2011/107/3287/3287.png
2017-11-23
Egypt
travellogue
2011-12-07
Heilige Orte
Markus
Schauta
Schauta, Markus
2011-04-24
Vol 16 No 1 (2011)
PeriodicalPart
https://doi.org/10.17192/mjr.2011.16.1
urn:nbn:de:hebis:04-0004-2011-1074
1
https://journals.uni-marburg.de/0004/2011/107/cover.png
2011
16
https://journals.uni-marburg.de/0004/cover.png
Institute for Comparative Cultural Research - Study of Religions and Anthropology
Religion
Philosophy and theory of religion
1996
1418722-x
Periodical
urn:nbn:de:hebis:04-00048
Marburg Journal of Religion
1612-2941
Fachbereich Gesellschaftswissenschaften und Philosophie
Deutschhausstraße 9, 35037 Marburg
Marburg
Philipps-Universität Marburg
Nil
Abū Mandūr. Ein islamischer Heiliger zwischen Wasser und Sand
sanctuary
2011-12-07
application/pdf
Recent research on holy places characterised by Islam in Egypt is focussing mostly on the region of the Nile delta. This includes the studies of Stauth and Schlosser, which examined among other things the mosque of Abū Mandūr near the town of Rashid (Rosetta). The paper at hand analyses a barely observed dimension of the veneration of Abū Mandūr: The position of the holy place on a border zone between the river Nile and a Tell in combination with parts of the told legend, referring to this special location. Comparing the legend with texts from Arabic geographers and historians from the middle ages and European travelogues from the 18 th and 19th century, the author concludes that Abū Mandūr was primarily believed to be a “Grenzwachter”. Thought to guard the cultivated lands from the dangers of an uncontrollable nature.Rezente Forschung zu islamisch gepragten heiligen Orten in Agypten bezieht sich meist auf das Nildelta. Dazu zahlen auch die Studien von Stauth und Schlosser, die sich unter anderem dem Heiligtum des AbūMandū nahe der Stadt Rashid (Rosetta) widmen. Im vorliegenden Aufsatz betrachtet der Autor eine bisher wenig beachtete Dimension in der Verehrung AbūMandūs: Die Lage des Heiligtums in einer topographischen Grenzzone zwischen dem Nil und einem Tell und die darauf Bezug nehmende Passage in der Legende des Heiligen. Der Vergleich mit Texten arabischer Historiker und Geographen des Mittelalters und europaischen Reiseberichten aus dem 18. und 19. Jahrhundert, lasst den Autor zu dem Schluss kommen, dass AbūMandū ursprunglich als Grenzwachter gedacht wurde. Als Huter des Kulturlandes vor den Gefahren einer entfesselten Natur.
Islam
German
Abu Mandur
Ägypten
article
PRESERVATION_MASTER
VIEW
PDF
PRESERVATION_MASTER
application/pdf
3368
//journals.uni-marburg.de/0004/article/download/3287/3368
3368